魏晋时期的树脂工艺品厂小型圆塑受到文人墨客的玄学影响
时间: 2014-05-16 来源: 义乌顺达工艺品厂
魏晋南北朝时期，印度的佛教艺术经河西走廊进入中国。由于西北地区山石结构比较松脆，无法精雕细刻，而气候又十分干燥，适合泥塑的保存，因此，新疆的克孜尔石窟、甘肃的敦煌莫高窟等窟内的佛像都是用泥塑成的。
魏晋南北朝时期，印度的佛教艺术经河西走廊进入中国。由于西北地区山石结构比较松脆，无法精雕细刻，而气候又十分干燥，适合泥塑的保存，因此，新疆的克孜尔石窟、甘肃的敦煌莫高窟等窟内的佛像都是用泥塑成的。唐代时，在树脂工艺品厂佛教雕塑上出现了几件大型之作，如敦煌莫高窟26米高的南大像和33米高的北大像。雕塑家巧妙地利用窟内山石作为泥塑佛像的内胎，为大型圆塑积累了经验。
而魏晋时期的树脂工艺品厂小型圆塑，则受到文人墨客的玄学影响，人物多为褒衣博带、瘦骨清相;陶马也一改秦代写实之风，显现出独特的变形趣味。洛阳市博物馆藏的陶马，躯体雄壮，头部小巧，四肢亦细巧，装束华丽。到了唐代，陶俑开始变得圆润丰满起来，面颊丰满，体态肥硕。至盛唐，这种风格发展到了极致，形成了鲜明的时代特点。贵妇俑闲适优雅，乐舞俑轻歌曼舞，说唱俑眉飞色舞，把盛唐之世的生活表现得淋漓尽致。
宋、辽、金代的彩塑以写实的手法，淮确而不繁琐的造型而著称。诸如北宋时期山西太原晋祠的侍女像、山东一长清灵岩的罗汉像、辽西的山西大同华严寺的菩萨像、河北蓟县独乐寺的菩萨像，金代的山西大同善化寺的菩萨像等，这些圆塑像造型优美，肌肤圆润，衣裙柔软，饰物细巧，将彩塑艺术发展到一个新的阶段，影响及于元、明、清三代。